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《红楼梦》第82回“老学究讲义警顽心病潇湘痴魂惊噩梦
不久，宝玉被贾政送进了家塾，家里清净了许多。
袭人抽空来探望黛玉，两人正聊天，这时一个薛家的婆子给黛玉送来一瓶蜜饯荔枝。
她一面把瓶子递给雪雁，一面回头瞅黛玉，笑着说：“怨不得我们太太说这林姑娘和宝二爷是一对儿，姑娘长得跟天仙似的。
除了宝玉，谁还能配得上呢。
”黛玉装作没听见，袭人说：“怎么人到老了就胡说呢？”
晚上黛玉看见那个装荔枝的瓶子，想起了那婆子说的胡话，千愁万绪一起涌上心头。
黛玉想自己年纪大了，身体又不好，宝玉虽然有心，但老太太却没提过让两人成亲的话。
黛玉躺在床上，辗转反侧，不知不觉间睡着了，梦中只见一个小丫头来说：“外面贾雨村老爷来给姑娘道喜，说林老爷升了官，给姑娘娶了个继母，要把你许配给你继母的亲戚，现在派人来接你了。
”黛玉恍惚间觉得贾母就在自己身边，便抱着贾母的腰说：“老太太救我，我不回去！
”贾母冷冷地拒绝了。
忽然看见宝玉笑嘻嘻地走过来，说：“妹妹大喜啊！
”黛玉紧紧拉住宝玉哭着说：“我才知道你也是个无情无义的人。
”宝玉说：“我怎么无情无义了？是你许配了人家！
如今你要是不走，就在这儿住着。
”黛玉转悲为喜，追问宝玉：“你真的叫我留下？”宝玉说：“你要是不信，就看看我的心。
”说着，拿出一把小刀往胸口上一划，鲜血直流，黛玉吓得魂飞魄散，抱住宝玉大哭。
这时只听见紫鹃叫道：“姑娘，姑娘，快醒醒，该不是做噩梦了吧！
”
黛玉从梦中惊醒，想着梦中的场景，又哭了起来并咳嗽不止。
紫鹃去倒痰盒时，见痰里都是血丝，吓得哭了出来。
惜春的画画完了，探春和湘云打发人来请黛玉去看，听说黛玉病了，忙赶来潇湘馆探望。
黛玉见她二人，不免又伤心起来。
湘云看到痰盒里的血，冒冒失失地嚷了起来：“这还得了？”黛玉听了，心里更难过。
忽然听见外面一个婆子在嚷：“你是个什么东西，来园子里搅和！
”黛玉听了，觉得这是在说自己，大叫了一声：“这里住不得了！
”她手指着窗外，心痛欲裂地哭昏过去。
探春出去看，原来是一个婆子在撵她外面孙女，连忙把她们呵斥走。
宝玉听说黛玉病了，忙叫袭人过来看看。
见黛玉睡了，袭人就和紫鹃说：“昨儿宝玉也把我吓个半死，半夜里突然连声叫嚷心疼，说好像刀割一样，一直闹到天快亮了才睡。
”正说着黛玉醒了，袭人过去劝慰了一会儿才回去。
红楼是指古代王侯贵族们住宅的代称，“红楼梦”就是说红楼贵族的显赫无非南柯一梦。
扩展资料
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人们的人生百态，展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
《红楼梦》分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统，程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本，脂本是程本的底本。
此书新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。
“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。
后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。
参考资料
百度百科-红楼梦
《红楼梦》的作者是曹雪芹，此书通过对书中人物事件的描写，将作者的人生经历影射了出来。
里面的宁荣二府，指的就是曹家，书中的贾宝玉则是以作者为原型塑造的。
全部书就是一场梦，梦当然有醒来的时候。
那么，这个梦又暗指是谁的梦呢?
我认为是曹雪芹自己的梦。
这个梦以美好开端，以惨淡收场，或者说，梦所寄予的内涵是很丰富的。
其一，梦中所呈现的景象是一个家族兴衰的故事。
而在现实中，则对应贾家从兴旺到衰败的过程。
当曹雪芹的家被抄时，就是梦醒之时，原本一切都是虚空，就像《好了歌》中所唱的一样。
曹雪芹体会到荣华富贵如云烟散去，最终落得个“白茫茫大地真干净。
其二，现实是残酷的，要想在那个社会出人头地，保证家族长盛不衰，就要削尖了脑袋去参加科举考试，所谓“万般皆下品，唯有读书高。
”
这里的书，专指应考之书。
只有考上了举人、进士，才能成为老爷，做人上人。
曹雪芹极其痛恨这种科举制度，同时也痛恨官场中人，他的梦想不是做官，而是希望沉浸在自己的喜好里，比如诗词歌赋，琴棋书画等方面。
不过他的梦不仅不能在现实中实现，还会被当时的人所耻笑。
于是他就把这些梦写在了书中，让书中人物去帮他实现。
其三，曹雪芹经历过富贵，也体会过贫穷，他对世事也有了自己的认识，《红楼梦》以悲剧结尾，曹雪芹的梦也是从噩梦中惊醒。
梦醒后的感知就是癞头和尚和跛脚道士所唱的《好了歌》。
这些情节在原著里是没有的，包括通行本中X氏（暂且不用高氏）所续后四十回。
那么就只能是编剧们自行创作所加的，而梦的创作难脱现代人对梦“日有所思，夜有所梦”的解释，编剧也自然而然会以此为角色梦境之源。
这一集里面，先是说贾政感怀圣恩让宝玉去“烽火之地”感“悲家之声”，后在归途中遇事而下落不明。
上面的梦也是黛玉得知这一切在魂归离恨天之夜所做，既然是烽火之地，出现遍地死尸、兵器也自然合于梦的情理，而宝玉被绑挂在木架上，是黛于宝极度忧心所牵引出的梦境。
至于那个跛足道人，我觉得多半是编剧们为了增加那种梦幻迷离、类太虚的感觉，包括那些蒙蒙的雾霭。
要解释的话，我觉得是否可以把宝玉的绑挂理解成将来所受囹圄之灾的预示，而跛足道人的出现，是在预示宝玉必经囹圄之难，再说大些，就是家族落败之后，才了悟尘缘，雪天远遁茫茫红尘？最后一集中，宝玉也是在水边忆所历繁华往事，最终证得红楼梦曲，与本集中水边出现跛足道人还是有那么点相通的意思的！
当然上面的一些观点也大多出于我的臆想，但我觉得此梦的最贴切的最直接的意思就是黛玉至归深念宝玉，难释忧思，不愧“木石前盟”！
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
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