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不顺,与供奉的神无关,,与供奉佛菩萨无关。
一切不顺,都是前世业力的反应。
前世的善恶都会有因果。
供奉佛菩萨、关公,有益无损,也许已经是大灾化小了。
建议平时多积德行善,孝敬父母,勤奋工作,遵纪守法,运气自然会渐渐好转。
所谓认师父,是其有德有法,能引入正道,解除你对人生的种种疑惑,已经认了,又问好不好,说明不是真的信敬,只是形式,想求得什么利益罢了。
况卜卦、算命在外相上,本来并不能真正趋吉避凶,如同你银行里的帐户被预支,所谓好事、坏事,该来的还会来,人生的生、老、病、死,该来的还会来,随着自己的业力,心念,受该有的果报。
应该皈依三宝。
多听闻熏修佛法的智慧和道理,能够解除生命中的种种疑惑,活出更透彻,更有智慧的幸福人生。
阿弥陀佛!
这种做法一般都是密宗弟子供奉自己的师傅活佛仁波切。
是可以的。
佛教修行,和世间法的忠孝仁义礼智信直接相关,天地君亲师都可以供奉,尊师才能重道。
但是一般的净土宗和禅宗不会这么做,因为皈依依止师之后,还要受五戒,还要受菩萨戒,而机缘不同时,所皈依的寺院和受戒的师傅不一定是同一位师傅。
再有,净土宗禅宗现在的寺院都是三皈依,皈依佛法僧三宝。
而密宗,是四皈依,还要皈依上师。
现今的时代,我们无缘得值佛世,如果有缘遇到正修,经过正式认证的活佛仁波切,依止上师,带领指导我们修行出离,这也是很好的善缘善法!
这是装臧。
在塑佛像时,先在佛像背后留一空洞,开光时,由住持高僧把经卷、珠宝、五谷及金属肺肝放入封上。
称“装藏”。
其制作工艺神秘特殊,地点、时间、僧众亦有特殊选择和要求,其中装有活佛、高僧及僧众之加持圣物以及五谷、金银珠宝、甘露丸、嘛呢丸;数种名贵藏药及药材;七珍八宝、圣地花草、水土以及各类心咒、舍利粉和各种经咒、符等。
装藏各宝须按仪轨,装入特制的容器中,密封其口,如法安装。
装藏那天须沐浴净身,持八戒斋,起码要在当日忌荤、忌酒、忌淫事、忌气恼等一切不详不净之事,发喜悦良善心,口诵十二因缘咒、或梵、或汉、或藏均可。
不能持此咒者,应持大咒,一般汉地多持《大悲咒》。
佛像装藏一般就只一次,装藏开光后就具足了诸佛的身口意功德,当如迎请佛陀一般请入佛龛,安放在高洁之处,避免灰尘。
不可再翻动佛像内的圣物,如打开底盖翻动圣物就造了毁佛之重业。
外在的佛像要如理如法装藏开光,每个密乘弟子自身的佛也应当装藏才对。
怎样装藏?要在上师的引导下依照次第,从共同前行、不共前行、生起次第开始修持,先要把身、口、意相应上师本尊。
身是本尊的手印,口是本尊的咒语,意是与本尊无二的坚信。
逐步净除身口意的业障,自身的蕴界处得到净化,身口意与上师三宝相应,才能谈得上圆满次第脉气明点的修持,把凡夫业障之身化为清净的本尊身,按如上修好了生圆次第,上师再给你“开光”,给予明心见性的灌顶,见到本来的佛性。
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